经文：
马可福音 10:21-22 耶稣看着他，就爱他，对他说，你还缺少一件。去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上。你还要来跟从我。 他听见这话，脸上就变了色，忧忧愁愁地走了。因为他的产业很多。

路加福音 9:23 耶稣又对众人说，若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来，跟从我。

进入天国，得到永生，是一条窄路。我们常常为世界所缠累，不能自拔，影响我们与主的关系。基督最了解我们的软弱，祂要救我们脱离世界的捆绑，让我们在祂里面得自由，祂要移去我们“贪爱世界的心”，使我们的心完全归向基督。主让我们舍己和背起十字架， 就是要我们得那永恆的生命。靠我们自己不行，“但在人不能，在主什么都行”。神既然在创世前拣选了我们，祂就要赐给我们舍己，天天背起十字架来跟从主的能力。带领我们来每天亲近神,走义路，将自己的老我钉在十字架上。

让我们一起来祷告，求神赐给我们那舍己、天天背起十字架来跟从主的能力，把神所赐给我们的，献给主使用。求神移去我们“贪爱世界的心”， 注目我们每一个基督徒生命的标杆 – 荣耀神。愿神亲自在我们里面做工，钉死我们的老我，将生命主权交付给耶穌，向着标杆直跑。

主内，
Bing

经文：林前 13:1-3 “我若能说万人的方言，并天使的话语却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识。而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。”
能说多种的语言，甚至連天使的話語都會, 这是多么令人羨慕的恩赐！可是圣经说如果没有爱就成了鸣的锣，响的钹。锣和钹都能发出很大的声音，但只是尖硬的响声， 没有音調”（Thrall），鸣的越响， 产生的噪音就越让人受不了。即使有像先知那样讲道的能力，并具备豐富的智慧能瞭解一切属灵的奥秘，神学宗教理论和世上的知识， 还加上最廣最大的信心和能够移山的能力，没有爱就微不足道。人的善行如没有愛滲透在其中，施贈若沒有愛心，也是無益。一切恩賜都是有限，終必停止，終必歸於無有；惟有愛的基督永遠常存，永不止息。西伯來書十一章所講的所有聖徒都是以信為本，因信而活的人，人非有信就不能得神的喜悅（來11：6）。雖然信和望都非常重要，但和愛比較，愛則更為偉大，因為神就是愛（約壹4：16）。愛也最像神，所以是信徒追求靈性的最高峰，愛不但是神的命令（太22：37，39），也是最大的恩賜（林前12：31）。

讓我們一起禱告：
· 求主在基督的爱上复兴我们，别让起初的爱心丢弃，倒要在真道上不断追求愛心的加增,活出基督的爱。
· 在凡事上，不是单纯地做事情，而是让神的爱滲透在我们的心思意念中，带出的爱的行为。成为基督美好的见证，荣耀神，造就人。
· 以彼此相爱的心，建造爱的团契；以爱教会的心，积极参与教会的建堂及各样事工。
· 以爱灵魂的心，广传福音，向远处及近处还没有信主的亲朋好友传基督的救恩，使万民作主的门徒。

主内

素兰姐妹

以西结书：37：1-10
1 耶 和 華 的 靈 （ 原 文 是 手 ） 降 在 我 身 上 。 耶 和 華 藉 他 的 靈 帶 我 出 去 ， 將 我 放 在 平 原 中 ； 這 平 原 遍 滿 骸 骨 。2 他 使 我 從 骸 骨 的 四 圍 經 過 ， 誰 知 在 平 原 的 骸 骨 甚 多 ， 而 且 極 其 枯 乾 。3 他 對 我 說 ： 人 子 啊 ， 這 些 骸 骨 能 復 活 麼 ？ 我 說 ： 主 耶 和 華 啊 ， 你 是 知 道 的 。4 他 又 對 我 說 ： 你 向 這 些 骸 骨 發 預 言 說 ： 枯 乾 的 骸 骨 啊 ， 要 聽 耶 和 華 的 話 。5 主 耶 和 華 對 這 些 骸 骨 如 此 說 ： 我 必 使 氣 息 進 入 你 們 裡 面 ， 你 們 就 要 活 了 。6 我 必 給 你 們 加 上 筋 ， 使 你 們 長 肉 ， 又 將 皮 遮 蔽 你 們 ， 使 氣 息 進 入 你 們 裡 面 ， 你 們 就 要 活 了 ； 你 們 便 知 道 我 是 耶 和 華 。7 於 是 ， 我 遵 命 說 預 言 。 正 說 預 言 的 時 候 ， 不 料 ， 有 響 聲 ， 有 地 震 ； 骨 與 骨 互 相 聯 絡 。8 我 觀 看 ， 見 骸 骨 上 有 筋 ， 也 長 了 肉 ， 又 有 皮 遮 蔽 其 上 ， 只 是 還 沒 有 氣 息 。9 主 對 我 說 ： 人 子 啊 ， 你 要 發 預 言 ， 向 風 發 預 言 ， 說 主 耶 和 華 如 此 說 ： 氣 息 啊 ， 要 從 四 方 （ 原 文 是 風 ） 而 來 ， 吹 在 這 些 被 殺 的 人 身 上 ， 使 他 們 活 了 。10 於 是 我 遵 命 說 預 言 ， 氣 息 就 進 入 骸 骨 ， 骸 骨 便 活 了 ， 並 且 站 起 來 ， 成 為 極 大 的 軍 隊 。

非常不可思议的描述。有谁愿意进到骸骨中间，对骸骨说预言，向风说话?以西结遵命而行，就看到了骸骨可以复活，见证到耶和华的作为。主啊，求你帮助我们每一个人，能够放下自己的主见，喜好，欲望和私意，顺服圣灵的引领。这也许会让我们的肉体不舒服，也许不符合逻辑。然而，听命胜于献祭。唯有如此，我们才能经历和见证到教会的复兴。其实，我们也曾经是骸骨，即便现在，凭着自己的老我，也是毫无盼望。但是当神的灵进到我们里面，这不堪的我们就可以站立，被神复兴。愿圣灵光照我们每一个人，愿我们教会成为耶和华的军队，在Convoy，UTC乃至圣地亚哥都能为主争战。

主内
詹琼

哥林多后书：8：1-5

“1弟兄们，我把　神赐给马其顿众教会的恩告诉你们， 2就是他们在患难中受大试炼的时候，仍有满足的快乐，在极穷之间还格外显出他们乐捐的厚恩。 3我可以证明，他们是按着力量，而且也过了力量，自己甘心乐意地捐助， 4再三地求我们，准他们在这供给圣徒的恩情上有分； 5并且他们所做的，不但照我们所想望的，更照　神的旨意先把自己献给主，又归附了我们。”

马其顿地区的信徒遭受了患难和大试炼，他们自己一贫如洗，却慷慨地捐助耶路撒冷贫穷的圣徒。这个景况正如主耶稣所称赞的那穷寡妇，自己不足，却把她一切养生的都投入殿库里。

照人来看，捐献出去，就是亏损。然而奉献财物并非遭受损失，乃是蒙了神的厚恩。也绝不是亏损，乃是有所得着。因为若非神的恩典，我们不能凭自己胜过钱财的控制， 当我们把财物献给神，自己的心也会归向神，属灵方面就更蒙恩了；同时，凡我们真诚为神所摆上的，都必蒙神记念、得祂赏赐。

‘更照神的旨意先把自己献给主’，我们人所要的，常常不过是神的平安与祝福。但神所要的，是人自己。财物奉献的属灵基础，就是先要把自己献给主；承认了主的权柄，然后才能跟随主的心意，去做主所要作的事。人若保留自己，便跟不上神的旨意，这在任何事上都是一样。

请大家祷告：
1）我们有一颗愿意的心，將自己真正献给神。
2）我们都有乐意奉献的心，为主的圣殿献上自己的一份。

主内
Yan Qi

2 Corinthians ：8：1-5 Blessed are the cheerful givers
1And now, brothers and sisters, we want you to know about the grace that God has given the Macedonian churches. 2In the midst of a very severe trial, their overflowing joy and their extreme poverty welled up in rich generosity. 3For I testify that they gave as much as they were able, and even beyond their ability. Entirely on their own, 4they urgently pleaded with us for the privilege of sharing in this service to the Lord’s people. 5And they exceeded our expectations: They gave themselves first of all to the Lord, and then by the will of God also to us.

Believers in Macedonia were under severe trial and extreme poverty, but they gave generously to the needed saints in Jerusalem. They did just like the poor widow, praised by Jesus, who offered everything she had to live on.

From world’s perspective, giving away your possession is a loss. From Word’s perspective, giving away is a gain of grace. If it is not by the grace of God, we cannot be freed from the control of our own money. When we put our belongings in front of God, our hearts will turn to God and receive spiritual blessings. Anything we offered with faith will be remembered by God and will be rewarded in heaven.

‘They gave themselves first of all to the Lord, and then by the will of God also to us’. What many of us want from God is peace and blessing. What God wants from us is ourselves. For our offerings to be pleased by God, first we need to offer ourselves to Him. Submit to God’s sovereignty, only then we can follow God’s will and do what He commands us.

Please Pray:

1) We have a willing heart to truly offer ourselves to God
2) We have a willing heart to offer for God’s building

In Christ,
Qi Yan

哥林多前书 16:13-14
13 你们务要警醒，在真道上站立得稳，要做大丈夫，要刚强。 14 凡你们所做的，都要凭爱心而做。

以弗所书 4:13
13 直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量

提摩太前书 3:9
9 要存清洁的良心，固守真道的奥秘。

一个基督徒经常会有的误解是把教会想象成一个公共汽车，自己是车上的一个乘客，教会的牧师和领袖是车子的司机。既然坐上了车子，就可以享受一路的风景，开车的工作自然有别人负责。从上了车一直到下车，除了欣赏了一路的风景，他一直只是乘客或者说一个过客。这就像一个属灵的婴孩，他一直吃奶，虽然有了牙齿却不愿品尝成人的食物，他也就没有办法变得强壮高大。

我们作为基督徒初信的时候，听别人给我们讲真理就像喝奶，到了时候我们也要自己读圣经，品尝和消化神的话语，以至于越来越成熟。我想这也是为什么每个基督徒都应当不断学习和理解福音的真道，这真道包括各方面的基要真理，是我们信仰的根基。在圣经当中，我们信仰的中心通过主耶稣的预表，出生，传道，受死和复活向我们显明出来。上面的三段经文当中，除了提摩太前书中所提到的“固守真道的奥秘”是对执事的基本要求，另外两段都是保罗对教会中普通信徒的期盼。也就是说，明白和固守真道不仅仅是牧师或主日学老师的工作，也是每个信徒的责任。

只有当一个信徒自己清楚明白他自己的信仰，他才能
· 成熟：不被各样异教之风摇动，随从各样的异端。不因为患难而信心动摇，离开神。
· 合一：与众圣徒有一致的信仰，合一的敬拜，同心的祷告。只有合一相爱的事奉才能蒙神悅纳。
· 有效：清楚地将真理分享给福音朋友，教导初信的信徒。

愿我们都每日吃喝耶稣，在真道中不断成长，不满足于现状，常常在圣经中遇见神，在生活中经历神，在祷告中亲近神，使基督因我们的信住在我们的心里，使我们的爱心有根有基，在真道上同归于一。

In Christ,
Darryl